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ESTUDIOS CRISOLISTAS

Los estudios crisolistas proyectan enarbolarse como un genero similar al de los estudios sociales, en tanto configuran un campo amplio y multidisciplinario, pero con la particularidad propia de su desarrollo teorético, en tanto que comprenden los análisis particulares como comparativos de religiones, filosofías y ciencias en aras de alcanzar un conocimiento sistémico e integral del ser humano y sus múltiples manifestaciones fenoménicas, ya sean estas políticas, económicas, sociales, culturales, etico-morales, científicas, filosóficas y religiosas. Siendo por ello que no solo comprende  a las ciencias fáctico-sociales y las humanidades, sino también a las ciencias formales y las ciencias fáctico-naturales. Por lo mencionado, la naturaleza de los estudios crisolistas como marco metodológico en la investigación científica es claramente holística y ecléctica, buscando así tener el mayor campo de contraste empírico disponible para un entendimiento completo de la realidad existencial humana desde todas las aristas posibles, buscando enfrentar con ello los escollos en la investigación científica contemporánea, en clara alusión a los dogmatismos, los reduccionismos, los anacronismos y las modas intelectuales, que traen como consecuencia el empañamiento de nuestra realidad antes que su correcto entendimiento. 

De acuerdo a lo expuesto, y en el Perú, los estudios crisolistas tienen como objetivo general un mejor entendimiento de la realidad peruana en toda su complejidad, identificando los obstáculos que impiden una visión objetiva de la nación y por ende de su capacidad de perfeccionarse en el tiempo como comunidad humana (proponiendo los correctivos del caso que correspondan), aunando a ello como objetivos específicos, (i) la visibilización de la importancia de la conciencia histórica, política, geopolítica, religiosa y económica para los procesos de renacimiento nacional, y (ii) el re-conocimiento de las problemáticas inherentes a la sociedad peruana (y de sus soluciones) derivado de la falta de concientización, coadyuvando así a la construcción de una nueva visión de nación peruana que pueda instruir a la opinión pública e influenciar en políticas de Estado.

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